日本靖国神社在第二次天下大战后面临衰落，但在失败之后，它居然被日本保留了起来，这让总计东说念主齐大吃一惊。这是老天爷在贪恋他么？事实上，这件事是个贪念，进程了几十年的时候才被揭开的。

好意思国对靖国神社的破损心知肚明，但仍对其握优容的姿态。在第二次天下大战中，日本被打败之后，好意思国东说念主终于意志到，靖国神社不外是日本军国主义诳骗来诳骗、拉拢群众的一种时刻，让他们对天皇由衷耿耿，宁愿成为他们的葬送品。不外，他们也就嘴上说要拆了日本的神社，却一直莫得动作，这根底即是在演戏。好意思国照旧透顶战胜了日本，糟塌这座庙应该是满有旁边的事情，为什么好意思国东说念主到当今还莫得动作？

好意思国一方面发怵日本的狂热抵触，一方面发怵中苏的质问，是以在恭候一个顺应的平台。第二次天下大战时，好意思国东说念主见到了日本东说念主干戈的狂热，其实好意思国东说念主心里也很怕日本。日本东说念主听到好意思国东说念主要烧掉靖国神社，顿时慌了神，不甘人后的思要保住这座神社。好意思国东说念主目击日本东说念主对靖国神社的狂热，发怵日本东说念主对日本的反感，进而对他们的总揽产生负面影响，但碍于中苏诸国的好意思瞻念，他们又不成对靖国神社置之不睬，只可等日本给他们一个台阶下。

日本显豁这极少，于是把靖国神社改形成一座宗教寺庙，还把它装束成一条文娱街。日本对靖国神社的保存亦然下了一番功夫的。在好意思国实施的“信仰目田”的想法下，日本东说念主把靖国神社变成了一座宗教寺庙，把它当成一种朴直的信仰。日本政府还提倡，把靖国神社近邻开采成一条以青少年为主的恬逸街区，并开采剧院、音乐厅、好意思术馆等。另外，日本的军国主义者还怂恿抗战孤儿建设“遗族协会”到盟总，条件全盟保存靖国神社。随后日本还举办了一次从天子到平时庶民的靖国神社，以此来抒发对好意思国的珍重之意。

好意思国与日本这出“双簧”演得尽头好，巨匠齐很惬意。一九四五年十二月十五日，盟总颁布麦克阿瑟的四百四十八号诱惑，也即是“神说念提醒”，宣告打消国民的神说念，并将政府与教营养开。而靖国神社也因此得以避免，它将不再是一个政府机构，而是一个具有宗教性的组织，何况与其它的宗教组织一样受到不异的对待。

也许你说的仅仅你的揣摸，但这一切齐是简直。数十年之后，一封由欧盟主席解密的档案终于解开了谜团。这篇题为《对靖国神社改日的观点》的著述中明确地指出：“靖国神社应当被保存，取消可能会引起更多的障碍。”该论说还标明，莫得必要取消日本的靖国神社，因为好意思国东说念主发怵这么作念对好意思国的骚动动作不利。“咱们并不但愿对日本进行握续的制裁，因为那时日本即是这么作念的。”那时，由于冷战加重，好意思国对日本的“占领”气魄发生了很大变化，不仅不再对日本进行攻击，反而要把它建成一个“共产党的堡垒”。

自从好意思国在一九五二年的好意思国殖民总揽期间宣告赶走后，各样参拜靖国神社的动作又启动“排山压卵”。靖国神社变成了一小撮右派为军国主义招魂，为骚动斗争申雪的一个新的政事时局。